ROSA ELVIRA

FORTALECIMIENTO Y CREACIÓN DE MITOS Y LEYENDAS EN EL VALLE DEL CAUCA.

Es un valor cultural que más que escrito se ha transmitido boca a boca y que le ha dado de comer a la ciencia, al folclore, al cine, a la literatura y a muchas otras artes. De una u otra forma han dado a conocer la historia paralela a la real vistiéndose con similitud engañosa y magnificando personajes o dándoles importancia a sus actos fueren los que fueren.

El mito: La más simple de las definiciones que se pueden dar es: "Fábula, ficción alegórica, especialmente en materia religiosa". Esta explicación se limita a hacer una traducción literal del griego que no aclara las razones fundamentales de su ser en otros ámbitos más significativos como el cultural, histórico, literario, filosófico…Una idea que comparten todos los autores que escriben sobre el mito es su finalidad: tratar de dar explicación al origen de la vida y a las demás cuestiones filosóficas tradicionales (a dónde vamos, quiénes somos…).cosmogónicos: intentan explicar la creación del mundo; teogónicos, cuando se refieren al origen de los dioses; antropológicos, relativos a la aparición del hombre; etológicos  cuando tratan de explicar el porqué de determinadas instituciones políticas, sociales o religiosas; escatológicos, que se centran en imaginar la vida de ultratumba o el fin del mundo; morales, que suelen referirse a la lucha entre principios morales opuestos (bien-mal, ángeles-demonios). Todas estas categorías no son discriminatorias pues pueden convivir varias en un solo relato.

La leyenda es una expresión literaria primitiva, que tuvo su origen en la tradición oral y en la que los hechos verdaderos coexisten con otros fabulosos. Las leyendas de carácter narrativo y literario surgen debido a la necesidad que tiene el hombre de aludir a lo maravilloso. Las más antiguas que se conocen provienen de la India, pero todos los pueblos la desarrollaron. Algunas, como la de la Mesa Redonda y la de Merlín, el encantador, parecen provenir de antiguas tradiciones celtas; otras no son sino historias desfiguradas. Sus fuentes son frecuentemente hechos históricos deformados por la tradición. Gran parte de la epopeya eran ya conocidos en forma de leyenda. Además de ser cuna de los cantares de gesta, sirvieron también al romancero.

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http://www.sinic.gov.co/SINIC/ColombiaCultural/ColCulturalBusca.aspx?AREID=3&SECID=8&IdDep=76&COLTEM=212
http://www.colombiaaprende.edu.co/html/familia/1597/propertyvalue-33413.html

EVIDENCIAS DEL PROYECTO
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http://www.tradicionoralenlaescuela.blogspot.com/